سیل گُنَه برد مرا . . . !
وای بر این بندگی ام
مرگ بر این زندگی ام
_________________________
پ.ن: الهی العفو از گذشته پر از گناه
- ۸ نظر
- ۲۲ تیر ۹۳ ، ۱۶:۳۵
وای بر این بندگی ام
مرگ بر این زندگی ام
_________________________
پ.ن: الهی العفو از گذشته پر از گناه
إِنَّ اللَّـهَ کَانَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدًا | God is witness over everything
وقتی می خواهی گناه کنی
سوای چپ و راست
به بالا هم نگاه کن . . . !
مدعی گوید که در عالم بالاست بهشت
هر کجا نام تو افتاد همانجاست بهشت
_____________________
پ.ن:وقت خوش با تو بسر شد . . . !
خدا را چه دیدی
شاید ماه نزول قرآن
تغییر کرد . . . !
_________________
پ.ن: اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
"...خدایا چه دنیایی خلق کرده ای ؟چه آسمان های بلند،چه گل های رنگا رنگ ،چه دریا ها، چه کوه ها ،صحراها،جنگل ها ، چه دل های شکسته ای ،چه رو حهای پژمرده ای ، چه دردهای کشنده ای ،چه عشق ها، چه فداکاری ها،چه اشک ها و چه حرمان ها...
عجیب آن که ، بزرگی و عظمت انسان را در درد و غم و حرمان قرار دادی ،جهان را بدون درد و ناله و حرمان نمی خواهی.
ما هم عشاق وجود توییم که دل سوخته ودست پا شکسته به سویت می آییم.تو ما را در آتش غم سوزاندی و خمیره ی خاکی ما را با کیمیای عشق، به روحی فوق زمین وآسمان ها مبدل کردی که جز تو نمی خواهد و جز تو نمی پرستد."
_____________
پ.ن: 31 خرداد سالروز شهادت شهید دکتر مصطفی چمران
هُوَ الَّذِی أَنزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ...
من!
فقط و فقط، من میتوانم
آرامش را در دل هایتان بریزم!
آنوقت شما
کجاها که دنبال آرامش نمی گردید...!
سوره ی فتح، آیه ی 4
(+)
انتقاد معنایش چیست؟ انتقاد اگر معنایش عیبجویی است، این نه چیز خوبی است، نه خیلی هنر زیادی میخواهد، نه خیلی اطّلاعات میخواهد؛ بلکه انسان با بیاطّلاعی، بهتر هم میتواند انتقاد کند؛ کمااینکه الان این مطالبی که شما گفتید، خیلیهایش اصلاً درست نیست؛ یعنی پیداست که شما اطّلاعاتتان ضعیف است. البته ما در این زمینه، عیب اطّلاعرسانی داریم. مثلاً راجع به نفت پارس، آن چیزی که شما گفتید، اینطوری نیست. راجع به بدهی کشور، آن چیزی که شما گفتید، اینطوری نیست. مسألهی سد، آن چیزی که شما میگویید اصلاً اینطور نیست؛ شما اطّلاعات نادرستی در ذهنتان هست. ببینید آقاجان! انتقاد به معنای عیبجویی، اصلاً هیچ لطفی ندارد. شما بنشین از بنده عیبجویی کن، من هم از شما عیبجویی کنم؛ چه فایدهای دارد؟ نقد، یعنی عیارسنجی؛ یعنی یک چیز خوب را آدم ببیند که خوب است، یک چیز بد را ببیند که بد است. اگر این شد، آن وقت نقاط خوب را که دید، با نقاط بد جمعبندی میکند، آنگاه از جمعبندی باید دید چه حاصل میشود.
شما چگونه میخواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسایل خودمان رفتیم، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیتالمال هیچ حدی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر اعتماد مردم باقی میماند؟ مگر مردم کورند؟ ایرانیان همیشه جزو هوشیارترین ملتها بودهاند؛ امروز هم به برکت انقلاب از هوشیارترینهایند؛ از هوشیارها هم هوشیارترند. آقایان! مگر مردم نمیبینند که ما چگونه زندگی میکنیم؟
آن وقتی که جوان حزباللهی ما به جهاد یا به سپاه یا به فلان وزارتخانه میرفت و به او میگفتند که چهقدر حقوق میخواهی، میگفت این حرفها چیست، مگر من برای حقوق آمدهام؟ اصرار میکردند که بالاخره زندگی خودت و زن و بچهات باید بگردد؛ یک چیزی بگیر. به نظر شما اینها افسانه است؟ به نظرم اگر شما بروید در دنیا این را نقل کنید، چنانچه کسی وضع چند سال قبل ما را ندیده باشد، خواهد گفت که افسانه است؛ ولی این واقعیت است. این رویداد، در همین ایران و در همین تهران و در همین وزارتخانههای ما اتفاق افتاد؛ یکی، دو مورد هم نبود. نمایندهی مجلس وقتی اول بار به او حقوق دادند، خجالت کشید حقوق را بگیرد! بعضی از دوستان ما در دورهی اول نمایندگی مجلس، شرمشان آمد و ننگشان کرد که حقوق بگیرند! گفتند ما حقوق بگیریم؟!
برادران! من و شما داریم از آن ذخیره میخوریم؛ فراموش نکنید، آن را مردم دیدند. نمیشود ما در زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند؛ مردمی که خیلیشان از اولیّات زندگی محرومند.
در این راه، از خیلی چیزها باید گذشت. نه فقط از شهوات حرام، از شهوات حلال نیز باید گذشت.
___________________________
امام خامنه ای در دیدار مسئولین (23 مرداد 70)
حتی یک سفره نیز می تواند محصولی باشد برای ترویج سبک زندگی اسلامی ایرانی و با خدا همراه بودن… .
در سبک زندگی اسلامی: جنس ، اصالت فرم ها و خصوصا تذکر به شکر، از خصوصیات یک محصول است ضمن اینکه از عناصر بصری زیبا نیز استفاده می شود.
خیلی خوب است که “صرفا” بجای استفاده از گل های زیبا یا حتی بافت های زیبای غربی از طرح هایی با مضامین دینی و بافت های اسلامی(طرح اسلیمی) در محصولات استفاده شود...
(+)
ای دوست عجب کرشمه هایی داری | در نقش دلت چه ترمه هایی داری |
محکم همه را بسته ای از روی حیا | در پیرهنت چه دکمه هایی داری |
در فصل خزان باغ انگور دلم | در سفره ی خود چه دلمه هایی داری |
گیسوی تو قلاب و منم چون ماهی | کوتاه بیا... چه طعمه هایی داری |
پا روی دلم گذاشتی... حرفی نیست | با این که عجیب چکمه هایی داری |
بی نامه و بی مجوز و بی امضا | در حنجره ات چه نغمه هایی داری |
گفتی که من و برادرم یک سیبیم | قربان خودت! چه نیمه هایی داری |
بین من و تو هر چه که بگذشت گذشت | اما تو بر آن تتمه هایی داری |
دل میشکنی و بیمه می پردازد | ای دوست تو هم چه بیمه هایی داری! |
محمد عابدینی
رسم زمانه است که یاران جدا شوند
تقصیر تو کجاست من از یاد رفته ام
معصومه عبدالوند
بعضی از ما هم
دین را گوشه ای از زندگی گذاشتیم
گاه گاهی هم به دین سر میزنیم!
آنجا که خانه بزرگ نیاز داریم!
آنجا که مرکب خوب باید داشته باشیم! و ...
________________________________
پ.ن.1: مصرف گرایی!
پ.ن.2: نمی توانیم دین داری کنیم وقتی که بر دنیا مسلطیم!
پ.ن.3: دین خوبه که، اما دنیاتم داشته باش! درواقع نماز رو پشت علی(ع) بخون، غذا رو پیش معاویه بخور!!!
پ.ن.4: در دین داری اهل حرفیـــم: وَمِنَ النَّاسِ مَن یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَةَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ - الحج:11
ترجمه مشکینی: و از مردم کس هست که خدا را یک طرفه مىپرستد (در اعتقاد مردّد، و در عمل معلّق است) پس اگر خیرى (ثروت، صحت، مقام) به او رسید بدان دلگرم شود، و چون آزمونى (ضررى در مال و جان) به او رسید رخ برتافته برمی گردد. چنین کسى در دنیا و آخرت خود زیان کرده است (در دنیا اعمالش حبط و در آخرت گرفتار کیفر شرک و فسق است)، این است همان زیان آشکار
پ.ن.5: استاد پناهیان | دین برای آبادانی دنیا
روز میلاد مادر
تولدی دوباره
خواهم داشت...!
_________________
آغازی عاشقانه تا بهشت...
امام سجاد علیه السلام فرمود:
وَ قَالَ ع مَنْ قَنِعَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ
فهُوَ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ
هر که به قسمت خدائى قناعت کند از ثروتمندترین مردم است.
بعد از سی و اندی سال در جمهوری اسلامی برای انجام یک فریضه واجب باید خون داد...!
چند تجربه ی دیگر باید در تاریخ تکرار شود تا دیگر برای حفظ اصول یا فروع دین نیاز به ریخته شدن خون، آن هم به این شکل نباشیم...؟!
امشب، شب شهادت مادر(س) صف طویلی از ماشین های منتظر برای پر کردن باک بنزینشان را دیدم؛
سفر ایرادی ندارد، اما کاش قدری در نشانه های(آیات) طبیعت بیشتر تفکر و تأمل می کردیم؛
مثلا کاش می شد فردا، حجاب را در طبیعت می دیدیم...!
یا مثلا غیرت را...!
حفظ حرمت، پیشکش...!
وَهُو الَّذی َمدّ الاَرضَ وَ جَعَل فیِها رَواسِیَ وَ انهراَ وَ مِن کُلّ الّثمرات جَعَل فِیها زَوجَین اثِنیْن یُغشِی الیَّل النَّهاَر اِنَّ فِی ذَلک لایتٌ ِلِقوم یتَفَکَّرون* رعد/3
اوست خدائی که زمین را گسترانید و در آن کوهها و نهرها قرار داد و از هر میوه ای دو جفت در آن قرار داد. او روز را با شب میپوشاند، همانا در این امور برای کسانی که میاندیشند نشانههای است.
حیف، صد حیف که نویسنده ی خوبی نیستم.....